-
当胸，双足并立，平视前方。 （2） 屈双膝，弯腰，左手掌式不变，右手伸出接地，双膝随下。 （3） 左手随下落地，头额触地，身体下伏。 （4） 翻双掌，掌心向上...
北海禅院
|北海禅院|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/23350412667.html
-
人文”作为舶来品对待，毋宁将其作为中国传统文化中固有的一个词来对待。根据中国古代对“人文”含义的两种理解，我们便可十分自然地找出我国人文精神的基本特征。 首先，中国传统文化中贯穿了重人事的精神，直接地...
徐雪辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201750753.html
-
运用力学原理，巧妙地配刻了接地袈裟的缘故；再如东北角的“释迦降生图”，亦名“九龙浴太子”。它是大佛湾里匠心独具的一龛造像。这里岩上有一池水，把水引入龙嘴，喷浴刚刚诞生的释迦太子像，既生动自然，又给大佛...
邹世华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14530655410.html
-
莫高窟洞窟（一） 窟形主要有三种：①禅窟。平面长方形或方形，正壁开龛，两侧壁附有方形小禅室，窟顶平顶或覆斗形顶。②中心塔柱窟。平面长方形，中后部凿有连顶接地的方形塔柱，柱的四面开龛造像，前部人字坡形...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15540758117.html
-
北朝时期洞窟 窟形主要有 3种：①禅窟。平面长 方形或方形，正壁开龛，两侧壁附有方形小禅室，窟顶 平顶或覆斗形顶。②中心塔柱窟。平面长方形，中后部 凿有连顶接地的方形塔柱，柱的四面开龛造像，前部人 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20340062658.html
-
，认为皆为“君子之道”。 (二)、从佛教传人后的发展看，一开始就与占统治地位的中土思想直接地、密切地纠缠在了一起。渗透与排斥、对立与包容等等的因缘和合，从而导致了彼此的不可分性。尽管最初被等视为黄老...
周 齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20405462798.html
-
任何造作和华丽，追求的是一种朴，一种心灵和自然统一的境界。他的字把最华丽、最狂放、最锋芒的东西收敛了。我把弘一大师的字叫“冷体”，他的特色就是“朴”。 韩国的寺院不铺石砖，就是要接地气。朴是什么？朴是...
曾赤梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22495566775.html
-
壁凿高2.3米的释迦牟尼佛像,头临洞顶,结迦趺坐于仰莲座上,双手结禅定印,座下有供奉石台并接地,突出了其主体地位,展示了佛性的光辉。释迦牟尼佛的两侧有对称的刻像,共分三层,上层(洞正壁顶部)左右分别刻...
汪 毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025368724.html
-
我们介入社会的一个途径、一个管道。但是还不够，因为宗教以虔信者为主体，因而他的能量、心性所指导下的能量是很大的，还应该再开辟更多的管道，再搭建更多的平台，让我们儒、释、道三家直接地、间接地产生作用。
...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145771176.html
-
確性作了規定，並可間接地彌補因三相與九句因的不足之處（下文另述）。 第四﹑把「相違決定」列為過失，從而要求論辨中論域應保持同一，每二方的理論體系內也要首尾一致，這也反映了同一律的要求。 第五﹑在立宗...三相則直接對應於異喻又間接地作用於同喻。（28） 關於第二相「同品定有性」的理解上，學界是有分歧的。香港的霍韜晦先生認為陳那的「同品定有性」與法稱的「因唯於同品有性」是不同的，前者只強調在同品中有「...
姚南強
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504938066.html